- Durkheim y el Suicidio
o El estudio que Durkheim realizó del suicidio no es sólo una sus obras más importantes, sino también uno de los ejemplos más concretos de las reglas del método sociológico que él desarrollo:
§ Durkheim no estaba interesado en explicaciones psicológicas del suicidio, que identifica al estado mental de un individuo como causa. (depresión, ansiedad).
§ Al estar el individuo dominado por una realidad moral y social objetiva que lo trasciende, el suicidio debe estudiarse como una realidad colectiva.
§ No esta interesado en actos o motivos individuales, sino en la tasa de suicidio que existe dentro de una sociedad. Se entiende como tasa de suicidio a la proporción que existe entre las muertes por suicidio y el total de mortalidad de una población.
§ Estudio del registro de muerte que tienen los gobiernos como fuente de información.
· Cuando uno observa que la tasa de suicidios cambia de una población otra, se demuestra que hay razones objetivas y sociales para que esta diferencia exista.
§ La tasa de suicidios, en consecuencia, esta relacionada con variables objetivas externas al individuo que se suicida.
§ Había una motivación política para realizar este estudio por parte de Durkheim. Si lograba aplicar las reglas sociológicas a un tema tan íntimo e individual como el suicidio, él podría demostrar la eficacia del método sociológico ante la comunidad intelectual, y así incorporar la disciplina al mundo académico.
o Primera parte de su estudio: definición por parte de Durkheim de su objeto de estudio. Lo que es común a todos los actos de suicidio:
§ “el suicidio es aplicado a todas las causas de muerte que resultan directa o indirectamente de un acto positivo o negativo, realizado por la victima misma, sabiendo que producirá ese resultado”.
§ Definir la tasa de suicidio en una sociedad estudiando los archivos de los gobiernos.
§ Clasificación de suicidios de acuerdo a las causas que lo provocaron. Sobre esta base, el clasificó el suicidio en cuatro tipos sociales, que según él, estaban vinculados al grado de integración y regulación que existe en una sociedad. La integración se refiere al grado en que se comparten los sentimientos colectivos.
§ Grado de interacción dentro de la estructura social.
§ Suicidio egoísta:
· Ocurre en esas sociedades donde el individuo no está totalmente integrado a una unidad o grupo social.
· Se produce sentimiento de vacío y significado en la vida.
· Las sociedades con fuerte conciencia colectiva tienden a tener menos suicidios porque le dan al individuo más significado en su vida.
· Cuando la conciencia colectiva es baja, el egoísmo individual deja de ser reprimido, ya que se permite a los individuos perseguir sus propios deseos, por lo tanto la insatisfacción personal aumenta.
· En países y regiones con población Católica (comunidad) hay menos suicidios, que en los países y regiones con población Protestante (individuo y libertad de investigación).
· En este contexto sólo los grupos religiosos y políticos fuertemente integrados pueden actuar como reproductores de conciencia colectiva y desminuir el suicidio.
o “La religión protege el hombre contra el deseo de destruirse,…lo que constituye la religión as la existencia de un cierto número de creencias y prácticas comunes,…y en consecuencia obligatorias. Cuanto más números y fuertes son estos estado colectivos, más fuertemente integradas está la comunidad religiosa y más virtud preservativa tiene” (El Suicidio, 1897)
· La tristeza individual se produce cuando no hay ideales comunes. Por eso, cuando hay altos grado de desintegración social, se producen corrientes sociales de depresión y nihilismo, que conducen al suicidio.
§ Suicidio altruista:
· Se produce cuando la integración social y la conciencia colectiva es demasiado fuerte.
· El individuo se siente obligado a suicidarse.
· Impulso de dar la vida por una causa o por el bien común:
o Ejemplo: Atentado suicidas por parte de fundamentalistas islámicos.
· Mientras que el suicidio egoísta nace de la depresión y la desilusión, el suicidio altruista nace de la esperanza por que depende en que es posible la salvación y beatificación después de la muerte. El suicidio heroico de Allende.
§ Suicidio anómico:
· Aquel suicidio que ocurre cuando las fuerzas reguladoras de la sociedad no actúan sobre el individuo
· No hay control de las pasiones por el orden moral. Liberación de corrientes sociales de anomía debido a cambio rápido en las reglas del juego.
o Interrupción de las normas morales es positiva
§ Crecimiento económico repentino
· El éxito de un individuo también lo empuja a hacer cambios en la estructura común que regulaba se vida, Buscar nuevos amigos y relaciones
o Interrupción de las normas es negativa
§ Depresión económica
· Al cierre de una industria, el individuo pierde el empleo, y deja de sentir la normativa reguladora del trabajo y la fabrica.
-
§ Suicidio fatalista:
· Ocurre cuando la regulación es demasiado fuerte y excesiva.
· Cuando las pasiones humanas están brutalmente reprimidas por la disciplina y regulación.
o Esclavo
o Prisioneros en campos de concentración o cárceles
o Pueblos originarios – Australia
- En su obra “Las Formas Elementales de la Vida Religiosa”:
o Durkheim por primara vez estudia un hecho inmaterial en si mismo, contradiciendo su postulados teóricos iniciales. Jeffrey Alexander argumento que este es un giro más culturalista en la obra de Durkheim.
o La principal fuente de datos que utilizo fueron estudios antropológicos de la tribu aborigen australiana, los arunta. Eligió una tribu para estudiar la religión, porque:
§ Consideraba que era más fácil entender los procesos religiosos en una sociedad tradicional o “primitiva” que una moderna:
· En la soc. primitiva, las formas religiosas aparecen en forma explicita y el “esfuerzo para entenderlas y exponerlas” es menor.
· Ya que en estas sociedades la religión regula todas las relaciones sociales, se presenta en su forma más pura.
· Y de esta manera se puede entender mejor la naturaleza religiosa del ser humano.
· La religión en las sociedades tribales corresponde a la conciencia colectiva. En la medida que la modernidad llega, la religión se vuelve en una forma de representación colectiva.
· Representación colectiva: es tan sólo una parte de la totalidad de la conciencia colectiva, dando forma a ciertos sentimientos, pero no a todos.
o Lo sagrado y lo profano
§ Para Durkheim la sociedad creaba la religión cuando definía ciertos fenómenos como sagrados y otros como profanos:
· Lo sagrado se refiere a lo que se aparta y considera prohibido, y forma la esencia de la religión. Esto infunde respeto, misterio y temor
· Lo profano se refiere a lo mundano y las cosas cotidianas y comunes
· La elevación de ciertos aspectos a la condición de profanos es la base para la formación de la religión pero no es lo suficiente. También se requieren:
o Un conjunto de creencias que expliquen la razón de lo sagrado y su relación con lo profano
o Un conjunto de ritos – reglas de conducta que prescriben como debe comportarse un ser humano, y separan lo sagrado de lo profano
o Una Iglesia – una comunidad moral
o Esto lleva a Durkheim a definir la religión en un sistema de solidaridad basado en creencias y prácticas, que crea una comunidad moral llamada Iglesia.
- Durkheim argumento que en una sociedad tribal como la de los arunta australianos, el totemismo es la forma religiosa dominante:
o Ciertas cosas –animales y plantas- son consideradas sagradas y emblemas del clan.
o Forma de religión más simple y “primitiva”
o Resultado de una organización social igualmente “primitiva”, el clan.
o El tótem es la representación material de la fuerza espiritual anónima y todopoderosa (inmaterial) que emana de ellos. Lo sagrado que esta fuera del mandato humano – conciencia colectiva.
o Tótem es la marca visible de la personalidad e identidad del Clan
§ Cada individuo lleva el nombre de su tótem
§ Hay una conexión genealógica entre el individuo y el tótem. El tótem representa un ancestro.
§ Cada parte del universo es también parte de la tribu y el clan, y de esta manera tiene un rol que jugar en la organización social.
§ El sistema de creencias totémicas le proporciona al ser humano las primeras categorías de pensamiento para explicarse el mundo. Religión es una forma de conocimiento porque explica como el mundo funciona.
o El estudio que Durkheim realizó del suicidio no es sólo una sus obras más importantes, sino también uno de los ejemplos más concretos de las reglas del método sociológico que él desarrollo:
§ Durkheim no estaba interesado en explicaciones psicológicas del suicidio, que identifica al estado mental de un individuo como causa. (depresión, ansiedad).
§ Al estar el individuo dominado por una realidad moral y social objetiva que lo trasciende, el suicidio debe estudiarse como una realidad colectiva.
§ No esta interesado en actos o motivos individuales, sino en la tasa de suicidio que existe dentro de una sociedad. Se entiende como tasa de suicidio a la proporción que existe entre las muertes por suicidio y el total de mortalidad de una población.
§ Estudio del registro de muerte que tienen los gobiernos como fuente de información.
· Cuando uno observa que la tasa de suicidios cambia de una población otra, se demuestra que hay razones objetivas y sociales para que esta diferencia exista.
§ La tasa de suicidios, en consecuencia, esta relacionada con variables objetivas externas al individuo que se suicida.
§ Había una motivación política para realizar este estudio por parte de Durkheim. Si lograba aplicar las reglas sociológicas a un tema tan íntimo e individual como el suicidio, él podría demostrar la eficacia del método sociológico ante la comunidad intelectual, y así incorporar la disciplina al mundo académico.
o Primera parte de su estudio: definición por parte de Durkheim de su objeto de estudio. Lo que es común a todos los actos de suicidio:
§ “el suicidio es aplicado a todas las causas de muerte que resultan directa o indirectamente de un acto positivo o negativo, realizado por la victima misma, sabiendo que producirá ese resultado”.
§ Definir la tasa de suicidio en una sociedad estudiando los archivos de los gobiernos.
§ Clasificación de suicidios de acuerdo a las causas que lo provocaron. Sobre esta base, el clasificó el suicidio en cuatro tipos sociales, que según él, estaban vinculados al grado de integración y regulación que existe en una sociedad. La integración se refiere al grado en que se comparten los sentimientos colectivos.
§ Grado de interacción dentro de la estructura social.
§ Suicidio egoísta:
· Ocurre en esas sociedades donde el individuo no está totalmente integrado a una unidad o grupo social.
· Se produce sentimiento de vacío y significado en la vida.
· Las sociedades con fuerte conciencia colectiva tienden a tener menos suicidios porque le dan al individuo más significado en su vida.
· Cuando la conciencia colectiva es baja, el egoísmo individual deja de ser reprimido, ya que se permite a los individuos perseguir sus propios deseos, por lo tanto la insatisfacción personal aumenta.
· En países y regiones con población Católica (comunidad) hay menos suicidios, que en los países y regiones con población Protestante (individuo y libertad de investigación).
· En este contexto sólo los grupos religiosos y políticos fuertemente integrados pueden actuar como reproductores de conciencia colectiva y desminuir el suicidio.
o “La religión protege el hombre contra el deseo de destruirse,…lo que constituye la religión as la existencia de un cierto número de creencias y prácticas comunes,…y en consecuencia obligatorias. Cuanto más números y fuertes son estos estado colectivos, más fuertemente integradas está la comunidad religiosa y más virtud preservativa tiene” (El Suicidio, 1897)
· La tristeza individual se produce cuando no hay ideales comunes. Por eso, cuando hay altos grado de desintegración social, se producen corrientes sociales de depresión y nihilismo, que conducen al suicidio.
§ Suicidio altruista:
· Se produce cuando la integración social y la conciencia colectiva es demasiado fuerte.
· El individuo se siente obligado a suicidarse.
· Impulso de dar la vida por una causa o por el bien común:
o Ejemplo: Atentado suicidas por parte de fundamentalistas islámicos.
· Mientras que el suicidio egoísta nace de la depresión y la desilusión, el suicidio altruista nace de la esperanza por que depende en que es posible la salvación y beatificación después de la muerte. El suicidio heroico de Allende.
§ Suicidio anómico:
· Aquel suicidio que ocurre cuando las fuerzas reguladoras de la sociedad no actúan sobre el individuo
· No hay control de las pasiones por el orden moral. Liberación de corrientes sociales de anomía debido a cambio rápido en las reglas del juego.
o Interrupción de las normas morales es positiva
§ Crecimiento económico repentino
· El éxito de un individuo también lo empuja a hacer cambios en la estructura común que regulaba se vida, Buscar nuevos amigos y relaciones
o Interrupción de las normas es negativa
§ Depresión económica
· Al cierre de una industria, el individuo pierde el empleo, y deja de sentir la normativa reguladora del trabajo y la fabrica.
-
§ Suicidio fatalista:
· Ocurre cuando la regulación es demasiado fuerte y excesiva.
· Cuando las pasiones humanas están brutalmente reprimidas por la disciplina y regulación.
o Esclavo
o Prisioneros en campos de concentración o cárceles
o Pueblos originarios – Australia
- En su obra “Las Formas Elementales de la Vida Religiosa”:
o Durkheim por primara vez estudia un hecho inmaterial en si mismo, contradiciendo su postulados teóricos iniciales. Jeffrey Alexander argumento que este es un giro más culturalista en la obra de Durkheim.
o La principal fuente de datos que utilizo fueron estudios antropológicos de la tribu aborigen australiana, los arunta. Eligió una tribu para estudiar la religión, porque:
§ Consideraba que era más fácil entender los procesos religiosos en una sociedad tradicional o “primitiva” que una moderna:
· En la soc. primitiva, las formas religiosas aparecen en forma explicita y el “esfuerzo para entenderlas y exponerlas” es menor.
· Ya que en estas sociedades la religión regula todas las relaciones sociales, se presenta en su forma más pura.
· Y de esta manera se puede entender mejor la naturaleza religiosa del ser humano.
· La religión en las sociedades tribales corresponde a la conciencia colectiva. En la medida que la modernidad llega, la religión se vuelve en una forma de representación colectiva.
· Representación colectiva: es tan sólo una parte de la totalidad de la conciencia colectiva, dando forma a ciertos sentimientos, pero no a todos.
o Lo sagrado y lo profano
§ Para Durkheim la sociedad creaba la religión cuando definía ciertos fenómenos como sagrados y otros como profanos:
· Lo sagrado se refiere a lo que se aparta y considera prohibido, y forma la esencia de la religión. Esto infunde respeto, misterio y temor
· Lo profano se refiere a lo mundano y las cosas cotidianas y comunes
· La elevación de ciertos aspectos a la condición de profanos es la base para la formación de la religión pero no es lo suficiente. También se requieren:
o Un conjunto de creencias que expliquen la razón de lo sagrado y su relación con lo profano
o Un conjunto de ritos – reglas de conducta que prescriben como debe comportarse un ser humano, y separan lo sagrado de lo profano
o Una Iglesia – una comunidad moral
o Esto lleva a Durkheim a definir la religión en un sistema de solidaridad basado en creencias y prácticas, que crea una comunidad moral llamada Iglesia.
- Durkheim argumento que en una sociedad tribal como la de los arunta australianos, el totemismo es la forma religiosa dominante:
o Ciertas cosas –animales y plantas- son consideradas sagradas y emblemas del clan.
o Forma de religión más simple y “primitiva”
o Resultado de una organización social igualmente “primitiva”, el clan.
o El tótem es la representación material de la fuerza espiritual anónima y todopoderosa (inmaterial) que emana de ellos. Lo sagrado que esta fuera del mandato humano – conciencia colectiva.
o Tótem es la marca visible de la personalidad e identidad del Clan
§ Cada individuo lleva el nombre de su tótem
§ Hay una conexión genealógica entre el individuo y el tótem. El tótem representa un ancestro.
§ Cada parte del universo es también parte de la tribu y el clan, y de esta manera tiene un rol que jugar en la organización social.
§ El sistema de creencias totémicas le proporciona al ser humano las primeras categorías de pensamiento para explicarse el mundo. Religión es una forma de conocimiento porque explica como el mundo funciona.
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